У день весілля молодий мав приїхати з рідними та забрати з собою молоду - на урочистий розпис, вінчання.
Але знову йому створювали перешкоди - закривали перед ним ворота. Тут кишені потрібно було готувати старшому боярину. Неодруженому другові нареченого. Він мав добре торгуватися, щоб не залишитися геть з порожнім гаманцем.
З боку нареченої її розхвалювали жінки: вона у нас гарна, розумна, хазяйновита. Після першого траншу, нахвалювали якісь її характеристики: в'яже, шиє, освіту має. Потім розповідали, які у неї гарні очі, струнка фігура.
Боярин намагався знизити "ціну": так і наш парубок нівроку, машину має, роботу має, розумний, впустіть не за 100, а за 50.
Коли домовлялися, то хлопців впускали. Подружки нареченої одягали його неодруженим друзям бутоньєрки, дорослі могли пропустити по рюмці та символічно закусити.
Потім пара їхала до місця розпису, вінчання. Давши один одному обітниці, вони виходили до рідних. В цей же час діти, підлітки чатували з відрами з водою. В деяких місцевостях це робив батько нареченого. Вважалося, що треба перелити дорогу, щоб вона була щасливою та чистою.
З молдавського весілля Біляївка запозичила звичай переливати дорогу виключно парубку-нареченому. Молодий долав символічні перешкоди на шляху до коханої. Якщо не злякається перепон – то жити подружжю в злагоді. Дякуючи тим, хто перелив йому дорогу, молодий кидав їм своєрідну данину – декілька монеток. Згодом дорогу почали переливати не лише парубку на шляху до нареченої, а лише тій парі, яка вже побралася. Сутність звичаю відійшла в минуле, а сам він залишився.
На молодят чекали батьки з хлібом-сіллю. На кожному етапі гостей "почтували" невеликими стопками вина, або самогонки. Однак молодим не давали, вважалося, що вони мають бути тверезими - раптом, у весільну ніч вони створять нове життя.
