Напередодні православного свята Богоявлення, під час якого люди освячують воду і купаються в ополонці, ми зібрали найпоширеніші запитання і судження людей про святу воду, її силу, способи використання, заборони тощо. Прокоментувати їх і пояснити, що є правда, а що забобоном чи хибною думкою, ми попросли священника з села Майори Михайла Секержинського.

На Водохреща ввечері і вранці на Богоявлення освячують різну воду

- І 18 січня напередодні Богоявлення, і 19 січня в день свята, вода освячується однаково – це Чин великого освячення води. Тому вона нічим не відрізняється. Варто також нагадати, що Богоявлення і Хрещення – це одне й те ж свято. Бо часто доводиться чути, що є "водохресна" або"йорданська" вода, і є "богоявленська". І треба набрати кожної, щоб використовувати для різних потреб. Це все хибна думка, забобони. Ще раз зазначу, що вода освячується в ці дні одним і тим же чином, так що різниці ніякої немає, і бути не може.

Краплею святої води можна зробити просту воду святою

- Це дійсно так. Можна в просту воду зверху додавати свячену. Крапля передає благодать. Ось, наприклад, люди приходять у храм на освячення зі своїми баночками чи пляшками з простою водою. Після чину освячення води у чаші священник окропляє нею всіх, і достатньо, якщо одна-дві краплі потрапить у баночку, ця благодать передалася і зробила воду свяченою. І особливо добре, якщо людина в цей час також молиться і просить цю благодать.

Тобто якщо вдома закінчується свята вода, можна взяти баночку простої води і залишки крапель свяченої додати туди, зверху. При цьому перехреститися, помолитися, хоча б коротко: Господи, благослови! І вода свячена примножиться - так це називають по-церковному.

Примножувати свячену воду можна лише Хрещенською водою

- Ні. Це можна робити з допомогою будь-якої свяченої води. Тут варто ще раз пояснити, що є два чина освячення води: велике і мале. Велике проходить лише на Богоявлення (Водохреща). Мале освячення можна проводити під час будь-якого молебню. І в першому, і в другому випадку вода стає святою.

Хрещенська свята вода сильніша за інші

- Не можна заперечувати, але і говорити про це так однозначно. Якщо говорити про силу, то часто люди розуміють це, як якусь магію. Але сила Божа залежить не стільки від святині, скільки від самої людини: наскільки вона дотримується заповідей, наскільки смиренна, чи щиро звертається до Бога. Від цього залежить і сила ікони, мощей, так само і води. Взагалі – будь-якої святині.

На Водохреща вода стає святою у всіх водоймах, навіть з крану вночі можна набирати

- Це не так. Господь, коли хрестився в Йордані, дійсно Своїм єством тоді освятив воду, як і Своїм пришестям, різдвом освятив весь світ, пролитою кров'ю на хресті освятив землю. Але це не значить, що вся земля, яку ми візьмем, свята. Наприклад, сенс обряду купатися в цей день у водоймі в тому, що віруючі готові піти за Христом, приймаючи хрещення і християнську віру. Але це купання є символічним, а не самим Таїнством Хрещення. Так і з освяченням води, у крані вона автоматично не освячується. Це робить священик у храмі, з допомогою спеціальних молитов.

Свячену воду не можна пити, якщо поїли

- Прийнято пити святу воду натще. Але якщо людина хворіє, приймає ліки, або протягом дня погано стало, то можна пити воду навіть, якщо людина вже вживала їжу. Тобто не забороняється і не є гріхом випити у критичну хвилину святу воду.

Що можна робити зі святою водою

- Можна пити, вмиватися, окропляти своє житло, близьких людей в дорогу тощо.

Але треба розуміти, що будь-яка святиня може стати предметом забобонного поклоніння. Поясню це так: наприклад, у нас святиня ікона. Перед нею треба молитися. А у нас часто люди чіпляють ікону перед входом у будинок, щоб ніщо погане не зайшло в оселю. Так ікона вже використовується, як ідол. Те ж саме і з водою. Якщо окроплювати оселю, своїх рідних з вірою, благословляючи, це одне, а якщо в рамках забобонів - це інше.

Як не можна використовувати святу воду

- Свята вода взагалі для людини. Але якщо ми окропляємо житло, то можна це робити і з господарством. Але не напувати тварин. Під час освячення будинку на Богоявлення, коли люди просять освятити і худобу, я теж це роблю, але з молитвою: благослови, Боже, господарство це на благо господарів.

Тобто прямих заборон на використання святої води немає. Лише, знову поворюся, щоб святиня не стала предметом забобонних поклонінь.

Ось ще один цікавий факт. Чому ми причащаємся з ложечки і п’ємо запивку після причастя? Бо при Констянтині, коли християнство стало загальнодоступним, до храму могли приходити язичники або люди, які недостойно причащались. Так, спочатку Причастя давали в руки, і деякі люди його виносили з храму. Потім почали давати Святі дари з ложечки, вони так само виносили їх з храму у роті. І після вже встановили обов’язкове правило після Причастя брати прилюдно запивку і просфору.

Так і з святою водою. Використовувати її треба у благих намірах, по совісті.

На Водохреща можна вилікуватися від хвороб, пірнувши в ополонку

- Окунатися у водойм на Водохреща - це просто традиція. Це як згадування прикладу Христа, як він хрестився, окунався в Йордан, де, до речі, вода була тепла. Тобто немає такого, що треба обов’язково в ополонку: пірнув і виринув здоровим та щасливим. Це вже більше про ефект закалювання, якщо хтось нає намір оздоровитися. Не треба плутати традицію хрещенського купання з моржуванням. Останнє можна робити в будь-які інші дні.

Ну, а деякі сподіваються на водохреща в ополонці взагалі позбавитись не лише хвороб, а і всіх гріхів одним махом. Це одне з найбільших хибних припущень. А от якщо в це свято піти у храм, по можливості посповідатися, причаститися, то диво може трапитись.

Свята вода зіпсувалась – значить, батюшка погано молився, або чекайте біду

- Як правило, свята вода сама по собі не псується. Це може трапитись, якщо, наприклад, людина п’є воду прямо з банки, а треба наливати у чашку чи стакан. Бо у кожного у роті є мікрофлора, яка переходить у воду і множиться там, від цього вода може псуватися.

Якщо ж так сталося, боятися цього не треба. Нічого поганого не станеться. Це стосується і просфори. Наприклад, якщо просфора покрилася пліснявою, можна прикопати її в ямці на городі. Святу воду, яка позеленіла або має інші ознаки зіпсованості, можна вилити теж у ямку на городі, або полити нею рослину. Але це має бути місце, яке ніхто не осквернить. Тут мова про домашніх тварин.

Щодо священника, то відношення до псування води він не має. Як і до негараздів, які можуть траплятися з людиною. Тут треба шукати причини в собі. Очищувати свою душу через сповідь, причастя. Не відкладати це, адже дуже багато залежить від духовного життя людини.

Нагадаємо, що раніше ми також робили публікації зі священниками на теми: що треба знати хрещеним батькам; що можна, а чого не можна робити на Проводи.

Хочете більше цікавих статтей, новин, пояснювальних матеріалів, розповідей про надихаючих людей - підтримуйте роботу Біляївка.City за посиланням, а також залишайтеся з нами на зв'язку, підписуючись на сторінки у Facebook, Instagram, Viber та Youtube. А ще можна підписатися на наш сайт у розділі Google New. Просто натисніть на повідомлення, що під цією статтею 👇

Будемо разом 🤗!

Читайте нас в Google News.Клац на Підписатися