Різдво - свято, яке відзначають християни всього світу в один день: 25 грудня, але за різними календарями. Юліанський календар був запроваджений у 46 році до н.е. за ініціативи Юлія Цезаря. А всі християни почали ним користуватися у 325 році н. е. Цей календар округлює рік до 366 діб, хоча астрономічно сонячний рік триває 365 діб, 5 годин, 48 хвилин і 6 секунд. У 16-му столітті Папа Римський Григорій XIII помітив, що це літочислення відстає від астрономічних явищ на 10 днів і ввів свій календар у 1582 році: тоді одразу після 4 жовтня настало 15 жовтня. За цим календарем ми живемо зараз у так би мовити, світському житті. Водначас низка церков Різдво продовжує відзначати за юліанським календарем - 25 грудня (що припадає на 7 січня за григоріанським календарем). Чому так сталося?
Всеправославний Собор в Константинополі "переніс" Різдво у 1923 році. З того часу більшість церков відзначає це свято 25 грудня.
Вірність юліанському календарю у відзначенні Різдва зберігають кілька країн світу: Єрусалимська, Російська, Сербська, Грузинська, Чорногорська, Польська православні церкви, Афонські монастирі, а також всі Українські православні церкви та Українська греко-католицька церква. За деякими даними, це 25% християн світу.
Цікаво, що одна з найстаріших у світі християнських церков – Вірменська апостольська церква святкує Різдво 6 січня. Також у Вірменії 6 січня є державним святом. Це пов'язано з тим, що Вірменська церква відзначає Різдво одночасно з Богоявленням, як це робили ще ранні християни у третьому столітті.
Решта християн, а саме римо-католицька церква, більшість протестантських церков, частина православних, Александрійська, Кіпрська, Болгарська, Румунська, Грецька та Константинопольська, крім Афону, відзначають Різдво за григоріанським календарем.
Інтерактивне пояснення - Радіо Свобода
Питання перенесення святкування Різдва в Україні з 7 січня на 25 грудня обговорюється з 2015 року. У 2017 році Верховна Рада прийняла закон, який унормував святкування Різдва двічі та зробив 25 грудня вихідним днем.
"Близько 23 172 діючих релігійних православних, греко-католицьких та інших християнських громад відзначають Різдво Христове 7 січня, за юліанським календарем. Разом з тим, в Україні налічується близько 11 тис. релігійних католицьких і протестантських громад, що становить близько 30% від усіх релігійних організацій України, які святкують Різдво Христове за григоріанським календарем, тобто 25 грудня. Таким чином, значна кількість віруючих України відзначає це релігійне свято в інший день, ніж визначено на законодавчому рівні як вихідний день. Враховуючи зазначене, необхідно забезпечити права значної частини населення України на святкування Різдва Христового в той день, який відповідає їх релігійним і світоглядним переконанням, і включити цей день до числа офіційних святкових днів України", – йшлося в пояснювальній записці до законопроекту.
Святкування Різдва в один день 25 грудня в Україні можливе після того, коли до такого рішення "дозріє" церква та віряни. Про це заявив в інтерв'ю виданню "Радіо Свобода" предстоятель ПЦУ митрополит Київський і всієї України Епіфаній.
"Загалом я не проти, але я опираюся на думку наших вірних. І ми знаємо чітко соціологію, яка засвідчує, що більше 60% українців проти святкування 25 грудня. І ми як церква опираємося на своїх вірних, бо ми тільки утверджуємося, як визнана помісна ПЦУ. І якщо ми зараз перейдемо на новий календар, то відповідно відбудеться ще один певний розкол", - пояснив він.
Раніше він пояснював, що ці зміни потягнуть за собою зміну відзначення усіх церковних свят:
- Тоді будемо святкувати Покрову не 14, а 1 жовтня, зміниться і дата святкування Миколая.
В одному з інтерв'ю відмову перейти на новий стиль у відзначенні свят предстоятель Української Православної Церкви митрополит Київський і всієї України Онуфрій пояснив тим, що:
- Єрусалимська церква, на землі якої народився Спаситель світу, як мати всіх церков, святкує цю подію за юліанським календарем, тобто 7 січня за новим стилем. У нашій церкві з часів Хрещення Русі святим рівноапостольним князем Володимиром прийнято і діє статут Єрусалимської церкви. Тому, незважаючи на те, що у низці православних держав церква перейшла на григоріанський стиль, ми залишаємося вірними історичній традиції, не змінюючи стильового календаря. Будь-яка зміна традицій завжди тягне за собою нові суперечності, спори і протистояння. Нам же слід зберігати єдність і мир, не засуджувати ближнього і дальнього, не порушувати закон християнської любові.
А як ви ставитеся до переносу дати святкування?
